הכנות לברית מילה

בשעה טובה, בסימן טוב ובמזל טוב, יכנס בנכם בע"ה בעוד מס' ימים לבריתו של אברהם אבינו.

מעמד זה, מיוחד הוא מאד וכמובן גם מרגש מאד ולכן מוטב שנבוא מוכנים היטב.

לאחר שנולד התינוק בשעה טובה, עלינו לודא שהתינוק ב"ה בריא ואין סיבה הנראית לעין שבגינה הברית תידחה (כדוגמת צהבת, משקל, מחלה) – אם יש לנו ספק נתייעץ עם המוהל ולפי צורך נפנה לרופא.

ישנם מספר דברים שצריך לבדוק ולהכין לקראת הברית

מקום הברית

1. המקום צריך שיהיה ראוי לקיים בו מצות מילה ובודאי שהמקום המתאים ביותר זה בבית הכנסת, אבל גם באולמות או אף בבית ניתן לקיים המילה כדין.
2. צריך להיות מואר היטב.
3. ממוזג / מחומם.
4. לוודא הימצאות כסא אליהו.

להביא לברית

• 4 חיתולים.
• 4 טיטולים.
• מגבונים.
• יין אדום מתוק – לא מקורר.
• גביע.
• 2 טליתות.
• כרית לתינוק.
• בגדים חילופיים לתינוק.
• בעדות המזרח – נוהגים להריח עצי בשמים.

צריך שיהיה בבית אחרי הברית

• אקמול לתינוקות (סירופ נובימול, סירופ אקמולי או נרות 80 מ"ג).
• שמן תינוקות/שמן שקדים/שמן זית.

ביום הברית – לפני הברית

1. מומלץ לקלח את התינוק – כיון שלאחר הברית אי אפשר..
2. לסיים האכלה / הנקה עד חצי שעה לפני מועד הברית בפועל.
3. לא למרוח משחה כלשהיא , גם אם יש אודם בגלל הטיטול.
4. אין צורך לתת אקמול לפני הברית – כיוון שרוב התינוקות נרדמים אחרי הברית לעתים כחצי שעה ואף יותר. חלק קטן מהתינוקות לא מצליח להירגע אחרי הברית – ואז ע"פ הצורך הוא יקבל אקמול.

מהלך הברית

בקהילות הספרדים, נהגו לפייט כמה פיוטים לפני הברית כדוגמת: "יהי שלום בחילנו " ו"אערוך מהלל ניבי" וכד'.

• האם תניח את התינוק על כרית וכשיכריז המוהל "ברוך הבא" או "קוואטער" תעביר האם את התינוק לאשה שתעביר לבעלה והאחרון יעביר לאבי הבן (יש פעמים שהקוואטר אינם איש ואשה אלא בני משפחה אחרים).
• בשלב הזה – אני נוהג לומר מספר דברים לציבור על מנת לחבר אותם למצוה החשובה העומדת לפנינו.
• אבי הבן אוחז בתינוק ואומר את סדר הפסוקים כפי שמופיע בסידורים או בדפים אותם אני מחלק לבאי הברית על מנת שיוכלו לעקוב.
• המוהל מזמין (רצוי ע"פ הרשימה שהוכנה מראש) אדם שיניח את התינוק על כסא אליה.
• לאחר שהתינוק הונח , אומר המוהל את הנוסח : "זה הכסא של אליהו…".
• המוהל קורא למי שכובד לקחת את התינוק מכסא אליהו וזה מעבירו לאבי הבן.
• המוהל קורא למי שכובד בסנדקאות ואבי הבן מוסר את התינוק לסנדק.

בשלב הזה, ישנו הבדל בין האשכנזים לע"מ. לפי מנהג אשכנז יברך האב לאחר שהמוהל יברך על המילה, ולפי מנהג ע"מ יברך האב ברכת "להכניסו" לפני הברית.

• לאחר שהתינוק הונח על בירכי הסנדק – מכין המוהל את התינוק לברית . הכנה זו כוללת את הפשטת התינוק, ניקוי מקום הברית והפרדת עור הפריעה מהעטרה (בשלב זה, אני נוהג לשיר כדי להנעים את זמן ההמתנה).
• כשהמוהל אוחז את העורלה ומניח את המגן במקום הראוי, יברך המוהל (שהוא שליח האב ) "על המילה" והאב ישלים "להכניסו" (אשכנז) וברכת "שהחיינו".
• בשלב הברכות של האב, מסיר המוהל את העורלה, פורעה את עור הפריעה בציפורנו ומוצץ את דם המילה. (המציצה תיעשה ישירות בפה או באמצעות מבחנה המפרידה בין מקום הברית לפיו של המוהל – בתיאום עם ההורים).
• מיד לאחר מכן יחבוש המוהל את הפצע.
• המוהל יקרא למי שכובד בברכות ולמי שכובד להחזיק את התינוק בזמן הברכות (רצוי מאד לתת את כיבוד הברכות לאדם היודע לברך ומבין את משמעותן וזאת משום שברכה זו יקרה היא ויש בה מילים קשות).
• אבי הבן יאמר למברך את שמו של הילד "ויקרא שמו בישראל" (וכמובן ראוי לבחור שם יהודי …).
• לאחר סיום הברכות, אם ישנם כהנים יברכו הם את התינוק.
• אם האם כבר חזרה לאיתנה ומתפקדת כרגיל – יכולה לומר במעמד זה ברכת "הגומל".
• בשלב זה, אני לוקח את התינוק בשנית – מסיר את התחבושת ע"מ לוודא שהכל כראוי – מלביש את התינוק ומחזירו לאימו שבדר"כ תרצה להניקו ולהרגיע את תינוקה.

הסעודה שאחרי…

• יש המסתפקים במועט ומגישים מיני תרגימה ושתיה קלה ויש שיעשו סעודה כנדיבות ליבם.
• נוהגים שלא להזמין לסעודת המצוה – כיון שמי שהוזמן ולא בא הריהו "נזוף לשמים"…
• בחלק מקהילות האשכנזים, נהגו לשיר את הפיוט "שירה חדשה שיבחו גאולים..".
• בברכת המזון, נוהגים האשכנזים להוסיף בברכת הזימון "נודה לשמך בתוך אמוני ברוכים אתם לה' " וכן לפני "במרום ילמדו" מוסיפים כמה פסקאות המיוחדות למעמד – וכפי שמופיע בסידורים.

בענין הפעולות שיש לעשות אחרי הברית – עיין ב "הנחיות לאחר הברית".